第694章替代
堵胤锡条理清晰的一字一句说着,每一句话,放在朝堂,恐怕都足以轻而易举引得朝堂震荡,百官惶恐。
每一句,也几乎契合了天子心中的想法。
事实,俨然比之堵胤锡所言,要更加恐怖。
如今的大恒,用一句后世之言,那就是革命不彻底,革命的果实,有被窃取的风险。
代表着旧有地主士绅利益的群体,已然深入的融入了大恒的统治体系。
天子在,武勋势头正隆,那自然可以将其压制。
可一旦什么时候天子不在了,若是这种情况还得不到改变,那大恒,就必然会被篡夺。
当然,这种篡夺,基本上不可能是改朝换代,而是更深层意义上的篡夺。
简而言之,那就是变了颜色。
大恒之政,天子之政,也必然会被扭曲,会被篡改,从利国利民,到利于某一个群体阶级。
而这一点,也必然会引起前所未有的政治风暴。
如继承他意志的下一代大恒天子,如势头正隆的大恒武勋。
当臣权与皇权争斗失控,文与武的斗争失控,那这个国家,就必然会走向一个极端。
要么皇权压制一切,重回当今开国之世,要么,文压过武,文压过皇权,那最终,就必然是如两宋时期那般的武力颓弱。
要么,武压过文,武压过皇权,那就会是如历史上的五代十国之乱世一般。
礼乐崩坏,彻头彻尾的乱世之局,在这即将到来的世界大舞台上,说不得会生出难言恐怖的变数。
又或者臣权皇权,文与武,一直争斗不休,那就是会比之前明时期那党争不休还要恐怖的无尽内耗!
整个国家的所有一切,都会深陷于内耗之中,任何政策,任何事情,恐怕都难有成功的机会。
这些可能,看似骇人,但某种意义上而言,几乎都是极端情况下的必然。
在这昭武一朝,天子不解决这个问题,这几种可能,几乎就必然有一种会出现在大恒,出现在这浩瀚神州。
可现实就是,天子很难去彻底根除这个问题。
当今财税土地,商业经济,是户部统筹,教育改制,礼仪教化,是礼部负责……
整个朝堂,整个天下,在破灭这个弊病的政策执行上,几乎都是前明的那些士人。
其中有堪用者,也有不堪用者,更有上有政策下有对策者……
天子也没办法甄别。
就好比负责教育改制礼仪教化的礼部尚书黄锦。
谁也不能否认其功劳,
教育改制的体系铸造,选材体系的摸索,乃至如今朝廷教育改制覆盖整个北直隶,皆是其功劳所在。
但显然,要说他真的完全能堪大用,又有些算不上。
虽堪用,但也之所以在旧有秩序的框架之中堪用,缺了一股子锐气魄力。
所谓办大事者不拘小节。
但朝廷很多堪用之官,就是太拘于小节,太在乎
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