伯利克里,伯罗奔尼撒战争时期雅典城邦的领导者,早期民主制度的奠基人。
伯利克里在惨烈的希波战争之后努力收拾残局并重建了雅典。
他大力扶持文化艺术,力主修建帕特农神庙、雅典卫城正门、赫菲斯托斯神庙、苏尼昂海神庙等建筑。
这些建筑与其配套的塑像和浮雕等一直流传到现代,成为千古不朽的艺术杰作。
伯利克里为发扬希腊古典文化做出了极大的贡献,同时他的文化政策与其政治、经济和外交政策紧密相连。
无论是修建公共建筑还是举办节日演出,都是为了巩固他力推的民主政治,改善雅典公民的物质文化生活,促进工商业发展。
伯利克里希望通过这种方式提高雅典在希腊各城邦心目的形象,形成一种灯塔效应,让整个希腊的人民向往雅典的生活方式,鼓励他们移民雅典。
不过由于时代局限性,伯利克里的政策中有不少自相矛盾之处。
他支持其他城邦的百姓移民雅典,但却将成为雅典公民的标准收得很紧。
众所周知,只有雅典公民才能在各种选举之中拥有投票和参选权,外来移民难以获得这种权利。
另外,伯利克里虽然率领雅典打赢了第一次伯罗奔尼撒战争,但他在第二次战争中的消极表现,影响了他在人民心中的地位。
恰好在这个时期,一个善于用甜言蜜语包装谎言的人出现了。
他就是伯利克里最大的政敌,被称为“万人迷”的克勒翁,秩序神教提洛同盟支部的圣者。
克勒翁同样是贵族出身,但他的家族此前一直以从商为主。
听到这里,或许很多人会产生一种既视感。
没错,就和民主灯塔国的那位懂王一样。
商人出身的克勒翁擅长用演讲调动民众情绪,夸大其词的煽动群众投票发动战争。
辛晟不知道正史中的克勒翁是什么样的人,在奥德赛世界,他是一个不折不扣的阴谋家,一切行动都为了自己的利益着想。
奥德赛世界中的伯利克里被塑造为一个轻度社交恐惧症患者,不善言辞,伯利克里的贤内助阿斯帕西娅在这方面帮了他不少忙。
每隔一段时间,伯利克里的庄园就会聚集雅典文化界的名人,为他们提供一个畅所欲言、相互辩论的场所。
这个宴会主要是由阿斯帕西娅主持,她被认为是隐藏在伯利克里光辉背影之后的最高级顾问。
辛晟相信伯利克里不是完全依靠阿斯帕西娅的辅助,他本人也是一个很有能力的政治家,知道什么时候该做什么事。
为了统合整个希腊,伯利克里希望雅典能与斯巴达和平结束这场战争,避免陷入长时间的内耗。
但他这种偏消极的理智考虑在某人的煽动下被误读为软弱可欺,试图让雅典跪倒在野蛮的斯巴达人面前投降。
这个从旁煽动的
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