云中、五原、朔方以及漠南的各部鲜卑见拓跋部一战即溃,无不震恐,纷纷向轲比能奉献贡物,承认轲比能的霸主地位。少数不愿归降的,就逃亡西部鲜卑乃至西域之地,逡巡北部荒野不敢归来,颇似几分当年北匈奴为鲜卑逐出草原的悲凉景象。
自此轲比能回归弹汗山,与高干等人约好,于明年秋季夹攻公孙瓒。高干等人虽对轲比能之强心怀忧虑,但也继而对大胜公孙瓒满怀信心,一想到明载州府能占据幽燕之地,又能以强骑逼凌天下,众人皆心花怒放,喜不自胜。
再说回幽州,公孙瓒对袁绍的动向虽不明确,但也不是没有丝毫察觉。自停战谈和以来,他亦是时刻做准备应对明年的战事。公孙范与公孙续甫一入主中山、常山二国,公孙瓒即令他们加紧征募兵众,联系豪强。
于此同时,公孙瓒自己则于幽州广招勇士,组建新军,让田楷等人一边整顿军队的,一边亲身去与乌桓各部谈判,试图索要些战马来。半载过去,公孙瓒又得众四万余人,其中骑军两万余,声势威震河北,武名扬于塞外,连辽东太守公孙度也遣使与其交好。当地百姓感叹说:当年凉州三明安抚边疆,声势大概也只与蓟侯仿佛吧。
只是公孙瓒虽得雄军猛士,却逐渐与幽州牧刘虞生隙。
刘虞身为幽州牧,又为董卓加封为大司马,在朝野威望之高,无人能匹,别说是益州牧刘焉,便是如今身为大将军的刘备,也有所不及。
单论德望,刘虞为官清廉,爱惜民力,且不阿附权贵,不崇上贬下,有古圣人之风,在先帝浑浊的朝堂上,可以称之为真正的清流。
加上刘虞不仅是朝中名臣,且是光武长子东海恭王之后,论血脉嫡出,除去当今天子外,就属刘虞源流最近。故而天下不仅视刘虞为辅国良臣,更视其为宗室领袖。
可刘虞如此声望,又为国家委以如此重任,公孙瓒竟数不听命。早先袁绍与刘虞结好,不许公孙瓒攻打冀州,公孙瓒不听。一年无功后归来,公孙瓒仍不听命,不仅擅自征兵,更在与乌桓交易时,以大将军刘备的名义强征乌桓九千匹战马。乌桓单于蹋顿将此事告于刘虞,刘虞大为愤怒,又下令公孙瓒还马,公孙瓒还是不听。
袁绍派在幽州的间者得知这个消息,又趁机于民间散步歌谣云:“白马踏清流,霸燕二孙侯。可怜伯安公,蓟城似沙丘。”又有云:“君无公断臣无顶,十郡何处似幽州?”这些歌谣意指刘虞为公孙瓒公孙度二人所架空,幽州上下无人听命于州府。
刘虞得闻之后,心中对公孙瓒更是忿恨。他与州府幕僚商议之后,先上表朝廷,斥责公孙瓒种种乱纪违法之行,望朝廷主持公道,而后又以大司马名义下文,令公孙瓒弃军归府。
公孙瓒哪里肯从命,刘虞发二文,他也复发二文。先以自己有奋武将军一职为由,向刘虞还书,说自己有独断不听命之权。同时也发信刘备,极言袁绍之反心,望刘备能为自己加官冀州牧,一旦袁绍谋反称乱,自己必能为其肃清河北之患。
结果陈冲收到刘虞信件,刘备收到公孙瓒信件,两人都陷入沉思。
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