等的权利和义务的。
除了公民之外,还有一种叫庶民,庶民是绝没有政治上的权利的。
工会制度的主要目的,并不是阶级斗争,可是马克思主义硬要叫它成为阶级斗争的工具。
马克思主义首先创设这种经济的武器。
而国际主义的犹太人,就来用破坏自由独立的国的经济基础,毁灭这种民族的工商业,而经营他们自己的工商业。
他们的目的。
是要使民族去做那不分国界的犹太人所操纵的金融界的奴隶。
民族社会主义工会,并不是主持能工当作破坏民族生产的工具的,而在增加生产,使物品能够畅销,他的方法是在打倒一切的弊端;因为这种弊端是含有反社会的性质,并且阻碍经济和全民族生活的效率的。
民族经济的繁荣,就是本身的物质上的幸福,这是民族社会主义的工人,应该知道的。
民族社会主义的雇主,也应该知道工人的幸福,和快乐,就是他的大企业存在和发展所必要的要件。
民族社会主义的工会,并不能和他种的工会并存,因为民族社会主义的工会,必须认识它自己的任务的普遍性和由这种任务所产生的义务,不被其它组织所阻碍,并且还须发展它自己的特色。
它不能和他种同类组织人妥协,而且还须保持绝对独立的权利。
在过去,曾有不少的反对我们独立行创立工会的议论,但是到了现在,还是一样。
我不愿考虑各种必要失败的试验。
像从工人血汗所得的工资当中,去提取一部分用以来维持工会,而这工会,又是未必一定有利于他们会员的,所以我必定认这一点是不对的。
在一九二二我们的行动,就是根据了这种意见的,其他的人士,在表面也像是有着过人的见识,大家去着手创办工会。
可是没有多少时候,他们便烟消云散,结果和我们一样。
所不同的就是我们以前既不欺入,也不自其而已。
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