要经历无数的劫难。
一般人是无法承认那些劫难的,要不选择去死,要不选择放弃,而在某些人眼中,他们没有成功,就是因为他们无法坚持,而无法坚持又变成了不够虔诚。
实际上,人类创造了文明,而文明又存在缺陷,永远无法变得完美,在一个不完美的世界中试图去获得完美,本就是人活着的意义。不管是对大局还是个人来说,人活着的奋斗目标,从感性角度来说,不正是如此吗?
贺长卿并没有说明所谓的灵殇到底有什么作用,而是领着尉迟然走进了半途屋之中。半途屋的大门只是一条早就脏得漆黑的棉被,而屋内的空间还比较宽敞,地上有三块兽皮铺成的地铺,上方插入木柜缝隙中的树枝上还挂着干肉,中间用石块堆砌了一个炉灶。
丹玛似乎很适应这种环境,从他轻松的表情可以看出,他对半途屋很满意。
尉迟然问:“丹玛叔叔,你以前来过这里吗?”
丹玛点头道:“来过,只有一次,那次之后我再也没来过,也不敢再来。”
尉迟然问:“为什么?”
丹玛略微迟疑了下道:“因为我阿爸就死在这里。”
尉迟然赶紧道:“抱歉。”又下意识看向旁边的贺长卿,本以为贺长卿要投来责备的眼神,谁知道贺长卿只是用炉头烧水泡茶,这是他每天都必须要做的事情,就算是天塌下来,那口茶他都必须喝。
丹玛淡淡道:“不需要抱歉,因为我一直在逃避。”
贺长卿慢悠悠地问:“这么说,云州寺所在的位置,也是你阿爸告诉你的?”
丹玛道:“对,他去过云州寺,在那里,云州寺的人告诉他,他会死在半途之中,那是他的宿命,如果他要反抗宿命,就必须远离这条路。”
尉迟然问:“但他为什么又来到这里?”
丹玛道:“因为他想摆脱原本的宿命。”
尉迟然摇头:“不明白。”
丹玛一族是吐蕃国禁卫的后裔,他们的责任就是守护甲过峡谷的秘密,可很多人却对此存在质疑。可惜,人是群体动物,大部分人在面对不公平的时候,都不敢表露心声,一个人站出来反抗,往往不会得到其他人的支持,可如果这个人成功了,这些人则立即会开始附庸,歌唱他,为他撰写故事,将他视为传奇。
可如果这个人失败了,稍有良心的人会与他撇清关系,没有良心的人则会谴责他。
古言村就是这样一个群体,每个人都对祖先留下来的规则心存不满,但没有人敢反抗。你可以离开村子去读书,去接触外面的世界,但你必须回来,如果你不回来,你就会永远失去这个家,家也不会再接纳你。
人怎么可能不需要家呢?所以,这也是泽仁去城里读过书之后,又回到古言村的原因。
不知道从什么时候开始,古言村多了
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