安定。
又提到元帝奉行儒术,“多行宽政”,成为王朝的“基祸之主”。
小胖子点点头,确实啊,自己实行严刑峻法,都是时代所逼迫,可以看出自己也是如宣帝那般的英明之主,想来,阳球,张郃等人也是会很喜欢这篇政论的,他又继续看去,崔寔又非常反对赦免之事,认为“赦以趣奸,奸以趣赦”,频繁赦免罪犯,不仅不能制止犯罪,反而使人“轻为奸非”。
“犯恶尤多”,如此相互促使,“两不得息”,主张不轻易颁布赦令,最好相隔十年以上,才大赦一次。
这篇完整的政论一出,顿时,百官震惊,纷纷传颂,太学院与门子学的祭酒们最先将此文带走,亲手抄写,令诸多士子们学习,这让崔寔顿时扬名海内,名声天下皆知,随后,崔寔又拿出了另外的大杀器,《四民月令》。
这是真正的大杀器,天子看了都是险些跳起来,对崔寔惊为天人。
此书共有九节,叙说了田庄里正月到十二月的全部农业活动,时节顺序,以及诸多手工等,第一节,主要是讲述了该如何祭祀,如何实行家礼,如何对家中子弟进行教育,以及如何维持改进家庭关系,对待社会上的新旧关系等等,也是从多个方面,写出了详细的条例。
第二便是如何按照时令气候,安排耕种收获,如何去种植油料,蔬菜,应当如何进行加工等。
第三是教导百姓如何进行纺绩、织染、漂练、裁制、浣洗、改制等女红手工,其中那详细而又准确的记载,让小胖子有些怀疑,这厮是不是终日在家里做女工??
第四是教导百姓如何进行食品加工及酿造,看到这里,小胖子已经是有些怀疑,一位终日读书写诗的大儒是怎么精通这些农事的?
第五是如何修治住宅及农田水利工程,在这节里,大儒又化身成为建筑大师,教导百姓修治住宅,甚至是对于兴修水利,也是有很不错的见解,应该拿去给王符看看。
第六便是如何收采野生植物,主要是药材,并配制法药,这厮,真的连如何配置药材都懂!小胖子甚至还找来了宫中的太医令,要求他来看看这篇内容,是否属实,谁知,太医令只是看了几眼,便拿出笔墨便要抄写下来,这已经让小胖子相信了此书的真实性。
第七是如何保存收藏家中大小各项用具,这点小胖子倒是没有过于在意。
第八节是讲述了粜籴及杂事。
第九节则是如何洗浴,保持清洁,以及清洁之重要性诸类,小胖子对此也没有在意,保持清洁能有多么重要?
当完整的读完了九节之后,小胖子已经是对这位大儒惊为天人了,他将此书递交给了何休,让何休去看,何休只是看了几眼,便有些不可置信,问道:“可是宫中古籍?”,小胖子告诉他,这是大儒崔寔所作,何休却是怎么也不相信,他能够写出政论,他还相信。
可是这本书,从农事,写到了修筑,写到了女红手工,写到了医术,甚至还提到了畜牧配种之类,这怎么可能是他能够写出来的呢?何休拿着书,又看了片刻,摇着头,说道:“臣是绝对不信的,他写个诗歌文赋还行,这书,他是绝对写不出来的!”
小胖子幽幽望着何休,问道:“何师,要不我们立个赌约?”
何休看着小胖子,这话怎么如此耳熟呢?
最快更新,阅读请。
&/div>
请收藏:https://m.afti.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)