白鸢让那些难民饱饱地吃上一顿之后,又给了一些路上吃的干粮,然后让他们去洛阳,那边有专门救济难民的工厂。
难民们千恩万谢,带着干粮向洛阳去了。
白鸢一行人则继续向着庐州前进。
走出“天尊占区”之后,经常都能碰到难民,有时候稀稀拉拉一两个在路边乞食,有时候是整村整村的人没东西可吃,在村子周边到处挖树皮草根。
民团只要看到难民,就必然会伸出援助之手,给粮,给他们指明去洛阳的路,还教他们到了洛阳之后如何获得救助。
高杰一路上看着他们的举动,内心受到了不小的震撼。
其实,人不会生来就是恶的!
只是从小生活的环境,身边所有人的行事方式都是“恶”的,才会把这个人也染成恶的。如果他身边的人都是“善”的,自然而然也会受到感染,从而走上“善”的道路。
这也是所谓的“地域文化”形成的原因。
你身边所有人都经常穿着草裙跳大神,等你长大了,自然也会穿上草裙接着奏乐接着舞,就是这么个道理。
高杰天天跟着高家村民团这群人一起行动,不知不觉,就开始检讨自己以前的为人处世了。
不过,这样的善举行了没几天,高杰就开始感觉到问题了。
“白先生,咱们的军粮消耗过快了吧?”高杰找到白鸢,劈头就是一句:“这样下去,你的民团还没到庐州,士兵们携带的军粮就会消耗殆尽。而且,你们这奢华的军粮配置,沿途的州县根本没法给你们补给。”
明军出门作战,一般由沿途官府提供粮草,但是他们提供的粮草可不会太好,哪像高家村民团吃得这么奢华?供不起供不起,根本供不起。
高杰心里忍不住就想:你们军粮吃完了,没东西可吃的时候怎么办?还能像现在这样帮助老百姓?到时候不抢老百姓都不错了。
白鸢笑:“高将军,这事我们早有准备,伱就等着看吧。”
第二天中午,民团正在一个荒村里暂时休息做饭的时候,来路响起了蒸汽机的呜鸣声。
高杰从帐篷里跑出来,就看到一队奇怪的,带着货斗的大铁车,从后面驶来了。
这些大铁车的货斗里全都装满了军粮,每一辆车都运了几千斤,一个车队驶过来,带来了好几万斤粮食。
领头的货车上还跳下来一个民团士兵打扮的男子,大声道:“后勤队诸葛王禅前来报道,请白教习清点物资并签字。”
白鸢收下物资,诸葛王禅便行了个军礼,跳上大铁车,带着他的运输队又向着洛阳方向回去了。
高杰看着这一幕,嘴巴张得大大的:“哎?你们居然这样补给物资?”
白鸢笑道:“你没注意到吗?我们的工兵营,在过来的路上一边走,一边在清理官道,确保我们的车辆可以从后面追上来,给
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