愍皇帝”,征发五千百姓有偿服役,为其在洪武皇帝的孝陵旁边修建墓园。
以天子之名下葬,却不以天子规格下葬,不破坏与民休息的新朝政策。
至于罪魁祸首逆命侯,陆离也没有追究,因为他看了一眼生死簿,老家伙身体已被酒色掏空,没多久能活,只能继续蹦跶两个月。
到时候,以诸侯之礼下葬,再于其坟头塑一个铜像,跪着朝向明太祖的孝陵忏悔,并对百姓开放,让他们发泄这么多年积累的民怨。
处理前明诸多事宜的同时,新朝以一种不可思议的速度发展着。
根据客观规律,王朝初期,君臣皆励精图治,可以开创一个接一个盛世。
夜不闭户,路不拾遗。
小邑犹藏万家室,稻米流脂粟米白。
可新朝的发展速度属实太快了。
盘踞在乡野大泽中的妖魔精怪要么选择归顺,造福一方,要么被修士当场打杀,剥皮吃肉,取走有用的材料,用来炼器、炼药,亦或收藏。
鬼怪冤魂,则由城隍派出阴兵悍将缉拿,为恶者押入城隍庙内部的小地狱受刑,为善者则被收编,而有冤屈的鬼魂,向判官陈明情况后,交由阳间官府处置。
一时间,人道大兴。
不过,不可能凡事都称心如意。
旱灾、蝗灾,各地时有发生。
虽说陆离分封群神,可以敕令湖泊、水泽龙神下雨缓解旱灾,能够用地煞“禳灾之术”解决蝗灾,但未免也太奇怪了。
镇国法器确定。
城隍归位。
妖魔被荡平。
文武百官各司其职,不敢贪腐,更不敢懈怠。
国运蒸蒸日上,怎么会有如此多的灾难降临?
按理说,不应该是风调雨顺吗?
后来,天师府发现了端倪,说:
地发杀机,龙蛇起陆。
原因来自阴间。
从那里散发出来的杀机,在推动人间动乱,发生鼎革之事,往后会有各种妖魔异兽出现,并伴随着蝗灾、瘟疫、水灾。
不过,这段时间里道门纷纷出世,除去天师府以外,昆仑派、蜀山剑派等修炼势力,也派出精锐协助新朝。
再加上有扮演者镇压一方,祸乱人间的主力军——妖魔,反而折腾不出什么名堂。
这灾祸可就麻烦了。
旱灾可以敕令龙神降水。
水灾由城隍出手阻止。
瘟疫,亦可解决。
但没有千日防贼的道理!
灾难多了,久而久之,底层百姓心里就会产生危险念头:
是不是新朝触怒了某些神明?否则,为什么会生出如此多的灾祸。
金陵城隍庙。
灵王大殿。
一尊穿着黑色衮龙袍的神明眉头微皱,文判官站在右侧,同样神情凝重。
【谨以彘肩卮酒之奠,告于灵王:
农之为事亦劳矣,尽筋力,勤岁时,数年之耕,不过一岁之稔。稔,则租赋科敛之不暇,有余而食,其得几何?
不幸则水旱,相枕为饿殍。夫丰岁常
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