的劝谏,刘巴却答道:「大丈夫处世,当交四海英雄,如何与兵子共语乎?」
刘备听说这事后,愤怒地说道:
「孤欲定天下,而子初专乱之。其欲还北,假道于此,岂欲成孤事邪?」
但是刘备愤怒虽愤怒,他知道刘巴的性格,所以事后他并没有追究此事。
刘巴虽然性格清高,但他博学多才,见识卓远,令诸葛亮都感到佩服。
刘巴为刘备效力后,为刘备解决入蜀后的财政困难问题,又与诸葛亮等共制蜀汉的法律文件《蜀科》。
当刘巴在尚书台中听到属吏禀报说,汉兴太守糜旸有上书至时,刘巴的眉头不禁一皱。
这糜子晟怎么就不能安分点。
在不久之前,申仪的上书曾先一步到达刘巴手中。
在刘巴收到申仪的上书后,他立即就将这封上书转交给刘备。
刘备看完申仪的上书后便叹息着说道:「申仪反矣」。
后来糜旸与魏延的上书接踵而至,证明了刘备的判断。
可是当成都中的大臣,陆续得知汉兴郡中的动乱之后,部分人认为申仪情有可原。
甚至有一部分早就看不惯糜旸的蜀中士人,在成都中对糜旸进行非议。
他们认为申仪之所以会反叛,乃是因为糜旸嚣张跋扈,擅自擒拿列侯申耽所致。
糜旸是汉兴太守,出兵讨伐申仪还说的过去。
但他在未得到刘备的命令之下,就擒拿身为列侯的申耽。
从某些方面上,这有些逾矩了。
因为成都城中的益州士人不少,所以这种言论一时间尘嚣不已。
虽然非议糜旸所为的人不少,但是支持糜旸的人亦不少。
糜旸的身份特殊,荆州士人及东州士人加上元从派的大臣,都是站在糜旸这一边的。
所以两方之间经常就此事展开辩论。
但后来随着糜旸在平定汉兴动乱之后,将申氏兄弟的所有罪证送至成都,这种争论也就戛然而止。
单单是申仪那私刻官印的行为,就直接将申氏兄弟钉在了罪不可赦的行列。
在面对着铁一般的罪证时,当代士人还是要点脸的。
他们不像后世的儒家士人一般,会信口开河颠倒黑白,他们也知道事急从权的道理。
成都城中因自己行为引发争论一事,糜旸从糜芳的来信中亦知道,但他却没有太过在意。
就连诸葛亮那种品德高尚的人,他的所作所为都会引发一些蜀中士人的非议,何况他呢?
只要他将流程走好,那么一些非议就无法形成对他的威胁。
虽然之前关于糜旸所为的争论已经停止,但之前成都中那副两派士人争论的场景,还映照在刘巴的脑海中。
所以当他现在看到糜旸又有上书至时,他的心中就有些不喜。
性格清高的刘巴,是当初极少数荆州士人中不赞同糜旸做法的人。
但不喜归不喜,公务还是要处理的,刘巴分得清轻
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