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因为阿弥陀佛彻底地开发了如来藏的妙用,这些不可思议的功德在如来藏的体性当中本来就具有。大家知道如来藏中本来就具有地、水、火、风、空、见、识七大种性的功德。佛证悟了如来藏,就能起用这些如来藏的功德,随着自己的本愿显现报土、化土等无量功德的妙境。
如来藏具有三大,体大、相大、用大。什么叫体大?如来藏的体是无为的、恒常的、周遍的、平等的,不生不灭、不增不减。相大是什么?如来藏本来就具有不可思议的无量功德,不需要通过勤作来获得。用大是说如来藏可以自然而然地、任运恒常地利益众生。这是如来藏的三大。
阿弥陀佛把这三大,如来藏的本体,开显出来了,所以他所打造的极乐世界可以无为而化,任运显现一切妙用而清净无染,因为如来藏体性本来如是,而且本来就应该最终趣向菩提。我们所求的不是冷冰冰、空洞洞的,而是具有无量殊胜功德,是很快乐的。
而且这种快乐、殊胜是恒常的、清净的,又是自然而成的,本来就具有的。阿弥陀佛把他本来具有的东西开显出来了,所以像我们说的本色出演,自然而然就是这样了。这里讲阿弥陀佛因为开显了如来藏的本体,他的智慧就可以遍一切处,可以应众生的根机自然化现妙相,可以摄受众生不退,最后让众生成佛,无为而化。
阿弥陀佛该做的事都做了,这些功德都已经显发,我们应该怎么做才能感召极乐世界的功德获得受用呢?
这也是需要因缘的。我们要想跟阿弥陀佛达到因缘契合,唯一要做的就是信、愿、。只要我们能信、愿、念佛,佛的力量就注入到我们的心,我们跟佛的力量达到相应,那时候我们自然而然就会念念增上,念念趣向于菩提。一方面是阿弥陀佛的智慧悲愿不可思议所致,另外一方面我们的心一定要与阿弥陀佛相应。我们想要受用极乐世界的功德庄严,就一定要具有信、愿、行。
信、愿、行就是我们跟阿弥陀佛智慧连接的方式或信号。一旦我们与阿弥陀佛的信号接通了,阿弥陀佛、极乐世界的无量功德我们统统可以具有,因为这是自性当中本来具有的,被阿弥陀佛开显出来了。愿我们都能像阿弥陀佛一样本色出演,回归真我。
内容源自西行法传讲的《佛说》第72课
原标题:一切美好,只因他的本色出演!转自微信公众号:圆觉寺智悲弘愿
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