徐咏之五岁的时候,就入了龙虎山门下。
他还记得在林泉镇的时候,父母摆了香烛,供奉了初代天师张道陵的画像,他跪在地下,给祖师爷磕头,然后爬起来,又给坐在太师椅上的张欢磕头。
徐太行,也就是霍一尊,是徐咏之的保师,而舅舅田大榜,那时候做了引师。
这两个身份都有,才是真正的入室弟子,在龙虎山的名册上。
而夏小贵的名字,你再怎么查,龙虎山也是查无此人,因为没有摆过拜师的仪式,这就叫做记名弟子。
徐咏之也因此成了张欢座下的首徒,他的头三个师弟,年龄都比他大。
徐咏之还记得张欢问徐知训。
“教什么剑呢?”
“别教那种打起来好看的剑法,教那种实用的。”徐知训回答。
“实用是什么意思?”张欢问。
“就是在万人的战场上能战斗,能赢人的。”徐知训说。
“明白了,那就学老君剑吧。”
张家有不一样的剑。
大家如果见过初代张天师张道陵的画像,就会发现,他其实是一位骑士的形象出现的,骑着一头虎挥舞着剑,这把剑就是“老君剑”,是马上用的长剑。
龙虎山很少有人学老君剑,因为在师兄弟之间比武、出去传剑的时候都不露脸,不好看。
老君剑分量比我们今天常见的宝剑重不少,剑柄也要长得多,这种剑在马上可以劈砍,在下马之后,可以对付敌人的骑兵,如果能穿上西域过来的轻便锁子甲,步战杀入敌阵就像是一辆坦克。
但是这种剑没法演示,如果你让徐咏之露一手,那就是呼啦一下,呼啦一下,什么佯攻、剑诀,剑芒,完全没有。
马上使剑的时候,就是用一根木柱,顶上放一个西瓜或者北瓜,骑马快速经过的时候,抡剑去砍那个瓜。
步战的时候,就是刺、砍、撩、拍,剑柄的击打,肘、膝盖和踢的应用,还有倒地之后的摔和肉搏技术,怎么去摸怀里的短刀,隔断对手的喉咙,如果对手有头盔甚至面甲,怎么用短刀从面甲的缝隙里捅进去……
这都是战争当中的剑术,是生存术。
徐咏之十五岁开始行走江湖,这套剑法就在实战当中发挥了威力,山贼、乱军缠上货车的时候,他就会带着兄弟们一波乱箭打退那些手拿单刀和长枪的贼兵,然后用一波马上的砍杀结束战斗。
所以江湖上经常听说的是,徐家少东家屠了一群马贼,挑了一个山寨,但真正跟这位少东家比武的人少之又少,因为他的剑根本不适合比武,所以他也不接受比武。
如果真的像南唐的剑馆那样用竹子互怼,只怕他一定会输给葛观主的。
当然,如果真的比竹剑,今天来的三位里剑法最好的是阿脆,作为一只小熊猫,她从小就玩竹子、吃竹子,竹子的功夫是一流的。
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