马管事的话音落下时,楚维阳乱成一团的思绪登时间豁然开朗起来。
原地里,年轻人脚踏禹步,步斗踏罡之间,一手并成剑指,旋即随着法力的涌动,一缕惊蛰剑意化作流光,随着楚维阳的动作,萦绕在他的身周。
流光兜转之间,是楚维阳随念而动,《春时剑》六章三十六式如水银泻地,流畅的施展开来。
同一时间,楚维阳的五脏脉轮之中,灼灼热流化作丰沛的元炁与药力,恍若是瓢泼大雨,是天河倒灌,朝着气海丹田之中倾泻而去。
动功与静功同时运转,此动静之间阴阳相宜,实道境之大和谐。
只霎时间,楚维阳体内汹涌澎湃的气海浪潮就变得平合起来,一切的变化开始趋于有序,甚至因为药力在发挥着作用,此刻连四肢百骸中煞炁的弥漫都减弱了许多。
从炼气境界前期晋升中期的最大危机得到缓解,楚维阳的泰半心神也随之松弛下来,随着马管事的指点,沉浸在剑法的运转之中。
他明白马管事为何指点自己通悟立春剑意与雨水剑意。
立春,立,始建也。
春气始而建立也。
立春为岁首,意味着万物起始、一切更生。
倘若非要追究一句楚维阳踏入修行门径的原始,七岁那年是为了活过饥荒灾年,入得了镇魔窟后至于如今,是为了不教煞炁侵蚀而殒命。
一切因由都归咎于生机之所在。
而春时剑中,生机之酝酿,贵在立春。
得此剑意,足印证楚维阳修行之根髓!
至于雨水,此时节紧随立春之后,乃生机盎然之景,又在惊蛰之前,不同雷火之酷烈,愈显温润柔和。
古籍有云:正月中,天一生水,春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。
故而这一道剑意,承接前者生机之发端,调和后者杀意之躁动,相济阴阳于一处,暂得和谐。
况且,自古以来,正邪两道诸经典阐述修行之妙,论及法力之纯,常以“水”、“浆”、“液”代指,以彰显其性质,得此剑意,更能定鼎气海丹田。
先前时一道惊蛰剑意生于熊熊怒火之中,但那是用于杀伐的剑意,唯有立春、雨水二剑意,最贵于养身。
况且《春时剑》中诸剑意之间,并非没有联系。
惊蛰未到雷先鸣,大雨狂风似蛟龙!
河源坊市里,楚维阳挥出那一剑的时候,已然从沉浸在剑意的心神之中,见证过了这样的场景。
是春来染绿,是风雨如油。
而与此同时,似乎是因为方才楚维阳提防的太过于明显,此时的马管事不再藏拙。
他的声音继续传递到楚维阳的耳边。
“乾元宗中所记载过的,古往今来诸修士从《春时剑》中悟出的剑意多如河沙之数!但他们通过正统的玄门观想之法,入定坐忘而得剑意!这个过程
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