首先,看出身!
出身权贵上等世家,那基本上没问题。
这类人,只要给钱就行,比如袁绍的叔父袁隗,出了钱,立马成为当朝太尉。
其次,看名望。
出身没达到上等世家的程度怎么办?
没关系,如果有名望,也行。
这个名望,可不是吕布现在的武勇之名,也不是保家卫国的战功之名。
而是德高望重,品行被人传唱,广而告之,为世人所敬仰的那种名望。
这种名望,最被人看重,天子闻之,也会主动征辟,不仅让他当官,还会向他询问治国之道。
可谓汉代文人的最高成就了。
汉代讲究‘养望’,养的就是这种名望。
当然,能达到让天子主动咨询治国之道的人,肯定是少数。
但一般而言,名望到了某种程度,就算出身不好,做官还是没问题。
大汉初期,很多民间隐士,就是这么出名的。
那时候的隐士,不管儒家还是道家,亦或别的学问家,的确品德高洁,同时拥有真材实料。
很多后世耳熟能详的名臣,其实就出自乡野。
不过,什么事都会随着时间的流淌,慢慢变味!
到汉朝末期,名望这玩意,就不属于民间隐士了。
因为,不是世家出身,没人为你宣传!
这时候的隐士,是真正的‘隐’士,没人知道那种!
道德,就是这么一步步沦丧!
人性,就是这么一步步扭曲!
‘举孝廉,父别居’嘛!
说过头了,略。
总之,想当官,出身不行,有名望也行。
要说在五原郡,吕布的确声名显赫,百姓无一不知。
问题是,只限于五原郡,或者部分并州郡。
并且,这种名声,不是上层所看重的那种‘名望’。
这种情况,适才莒主薄已经向他详细解释过。
所以,吕布很清楚,现在的自己,在朝廷看来,只是一个寒门出身的无名小辈。
正常情况下,没有资格担任郡守一职。
至于战功,哪呢?
是,吕布的确击败了十万胡骑,还追杀千里,斩获无数,但是,证据呢?
最重要的是人证,没一个重量级的人物担保,压根没人信!
或者不屑信!
管你真或假,没够分量的人担保,人家不愿,不想,不屑信!
同样,如果有重量级人物担保,也不管真或假,一定相信是真的!
别高估权贵世家的品德,也别低估他们的傲慢。
和后世政客一样,睁眼说瞎话是他们的基本操作。
吕布最大的问题,就是上头没人,出身又差,说出去的话没有分量。
好在,人治的好处在于,朝廷非常注重民意。
如果某个地方的百姓,集体为某人请命,朝廷会认为此人德行深厚,深得当地民心,值得嘉奖。
大部分情况下,朝廷都会同意百姓的请命。
这也是莒主薄为吕布谋划的方法。
让九原百姓集体上书,请吕布
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