实,形成一块宽大平整之地。
央金笑盈盈的给八丝讲:眼下大师住在上面一定是神清气爽啦。
八丝晓得她说的是没有了粪山的臭味,有点尴尬的笑着颔首。
她说:今后咱们用上好的大砖铺地,修造一个大大的广场供城里的百姓在此跳舞欢聚,把这里建成百姓的游玩地,佛祖一定欢喜。
八丝乐了,真要这样,布达拉宫前面就全是美化的环境,视野开阔,毫无阻挡的当然好啦。
这丫欢喜的连声道谢。
央金说还不止这些呐,大师的布宫就是一个很好的游历资源,也不要浪费。路治府衙不在里面办差做事后空出了许多房间,大师应当和负责修造的师傅细细谋划一个向信众开放的楼层,路线,咱们将布宫作为善男信女朝拜的重要佛事场所对外开放。
她告诉八丝,内地的清城山,峨眉山和多林寺这些大的名山和寺庙都是对外开放了的。这次本宫就从成都请来了大量的工匠,烧砖、制瓦,做土水泥都不是问题,后面还有运输队送来精致的小片琉璃,咱们给佛塔穿上一身崭新的琉璃,僧侣、信众看到后绝对惊为神仙下凡。
将来,布宫有了足够的银子,咱们再给佛祖刷金还愿,来布宫礼佛的众生绝对会认为大师管理的寺院是吐蕃最好的寺院。
八丝早已吃惊的不要不要的。
央金最后那句话直接砸中了他的心坎,这丫欢喜的答应,就按照安抚使大人说的做。
过去,吐蕃搞政教合一,寺庙就是一级衙门,僧人是不愁银子花的。
新宋国将寺庙和政权剥离开来,寺庙仅靠信众的供奉就捉襟见肘了,八丝在酥油灯下苦读时一度怀疑跟着神威军赵玉林走,是不是跟错了。
如今,这丫看到新来的安抚使大人如此关心寺庙,还要给布宫营造挣钱的门道当然欢喜啦,心道此乃金诚所至呀。
央金和汪优伶在府衙里喝着自己带来的女儿红,两人一番小酌,脸蛋儿都是红扑扑的啦。她给汪优伶说这第一把火点燃了,头开的不错,咱们要接着干第二件事。
汪优伶问她干啥,又修哪个寺庙?
央金噗呲一声笑了。
汪优伶懵逼的问她笑啥,安抚使大人不是说吐蕃百姓从小礼佛,心中有神灵,修寺庙最能团结百姓嘛。
央金点点头说寺庙当然要修,但是修好寺庙的目的是更好的建设吐蕃。咱们要修路,修一条去往廊而客的道路,要让廊而客州修好去斡端的道路,咱们的王主帅在前方才不愁军需辎重呢。
汪优伶听到这里,欢喜的不住点头,原来这才是央金的重点呐。
她说:咱们围绕布达拉宫周围做的事,僧侣欢喜,百姓满意,还新造了几十亩肥沃的土地。
接下来,咱们就要号召僧侣和百姓一起来修路。
汪优伶冰雪聪明,马上说寺庙肯定要支持,
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