扶余人认为人死后灵魂不灭,崇尚厚葬,甚至停灵五个月。扶余王与诸加的葬仪更为讲究,例如以玉匣为棺、百人殉葬等等。
婚俗方面,扶余社会仿效大汉社会习俗,容许一夫多妻,而且与匈奴、鲜卑等族一样,有兄长死,则弟娶嫂为妻的风俗。
此时的扶余国国力羸弱,所以才会常年遭到高句丽的欺压,他们的地盘也被高句丽占去了不少,军队也被高句丽人打得节节败退,如今遇到汉军,更是没有了还手之力,再加上他们以前便是大汉的属国,只是近年来由于鲜卑、高句丽等族的崛起,使得大汉已经无力影响扶余等更加边远的外族小国,才使得扶余脱离了大汉名义上的管辖关系,因此当汉军将扶余军队打得最后龟缩在扶余王城不敢应战的时候,扶余王在手下诸加的劝说下,开城向汉军投降,从而使得这场战斗也以汉军的胜利而告终。
地处扶余东北今乌苏里江流域的是挹娄人,当时的挹娄也还处在更加落后的时代,他们受扶余达官贵人的控制。挹娄人穴居山林,以渔猎和农业生活为主,同时擅长养猪,由于还处在比较落后的社会形态,因此他们的阶级分化还不明显。
攻打挹娄是汉军最轻松的一仗,由于挹娄人崇尚武力,因此在与他们的士兵交战的时候,张飞倒是派上了大用场,挹娄人喜欢以斗将的方式来进行战斗,而他们最强悍的将领,也根本抵不过张飞三合,因此张飞最后被挹娄人几乎奉为了天神一般,而挹娄最终也完全归入了幽州的统治之下。
至此,颜良和田丰带领的汉军圆满完成了预定的任务,将乐浪和昌黎郡以北的大片土地都夺回了大汉的手中,这些地方不仅盛产木材,还有更多的矿产资源,另外占据了挹娄之地以后,由于挹娄东临大海,因此又可以把后世那座有名的港口建造起来,这个港口便是海参崴,而从这里到倭国的距离也不远,这对于老刘将来平定倭国将会带来更大的方便。
随着荀攸的叙述,老刘也知道第三军分区已经完成了预定的任务,目前他们的两支队伍分别完成了对朝鲜半岛和乐浪郡以北所有外族的征讨任务,这些地方也都成了幽州的土地,等荀攸把第三军分区的情况说完了,他们也差不多进了蓟县县城。
老刘让简雍去给拓跋疆和宴荔游安置后住处,今天就让他们都在馆驿中休息一晚,明天要替他们二人还有西部鲜卑大人之一的置鞬落罗、呼揭王呼得干分别准备好一套宅院,供他们和他们的家人居住,另外明晚自己会在府中设宴,以庆祝这次西征的大胜,到时候简雍再把他们几人也都带来参加。简雍得令,带着他们先去馆驿休息去了。
剩下的队伍也都回了军营,鲜卑骑兵也由褚燕先带着他
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