方人，一方是身着民俗服装的村里人，一方是身着正装的当地领导及工作人员，可谓泾渭分明。传统和现代，共聚在此处，见证村落的离开。
然而，对面的村里人却混进两个外乡人，楚千黎和谈暮星穿着颇具特色、颜色鲜艳的服装，游刃有余地混迹其中！
周渠惊道：“那不是……”
潘义成佯装不知，他神情自若地扫视一圈，问道：“什么？”
周渠：“他们怎么会站在那边！？”
潘义成淡定道：“哦，你不是也说他们跟村里关系还行，特别受欢迎。”
周渠：“？”
正值此时，当地领导率先上台讲话，介绍未来萨满民俗风情村概况，打断周渠稍显凌乱的思绪。
领导发言结束，全场响起掌声，便到仪式环节。
众人在户外参加仪式，村中人将炭火搬出来，开始亘古传承的习俗。
楚千黎身披萨满外袍、手戴民俗彩绳，她并不确定自己学的择日方法跟萨满村传统文化是否有差异，索性双管齐下都用上，让萨仁等人准备兽骨。
楚千黎观一眼当下天象，她在心底掐算时间，然后看向旁边的萨仁。
萨仁心领神会，她将兽骨投入炭火，等待骨头在烈火中烤出细纹，正是吉祥的图案。
年长的老太太见状，她露出动容之色，虔诚地频频行礼，又击响手边的鼓。
沉闷的鼓声唤醒人群，随着热烈激昂的欢呼，搬迁仪式正式开始！
皮肤黝黑的原住民们在今日换上正装，他们浩浩荡荡地从村口出发，将要排着长队抵达附近的祭坛，跟埋葬无数祖辈的故土离别。
这是特别而郑重的日子，祭坛对所有的人开放。
其他工作人员并未汇入队伍，他们零零散散地走在旁边，跟随村民们向祭坛移动。
周渠在一旁慢慢地跟着，他望着打头的楚千黎和谈暮星，质疑道：“你不感觉哪里不对吗？”
潘义成：“哪里都挺对吧。”
“他们穿成这样，还戴着那些，又走在前头。”周渠伸手比划手腕上的彩绳，狐疑道，“你确定这没触及红线吧？”
周渠不想自找麻烦，只能隐晦地暗示，没说破像神职人员。
潘义成悠然地笑道：“学生嘛都爱凑热闹，穿点当地特色服装，人家手上戴的是自己编的，没看谈暮星天天在车上编嘛，瞎想什么呢！”
周渠眼神微妙：“……没看他在车上编，倒看你临场在编了。”
一行人抵达祭坛，楚千黎在前引导，她陪同着萨仁，让村民们逐一上前祭拜先祖。
周渠此时已波澜不惊，他看向潘教授，淡淡道：“行啦，说吧，为什么她能主持仪式？你接着编，我听着呢。”
潘义成掷地有声：“什么主持仪式？这是深刻理解宗教工作本质是群众工作，用群众工作的思路和办法开展工作！”①
周渠：“老潘，该说不说，虽然你听完挺不乐意，但你真适合在我们这种单位工作，不要再琢磨往外跑了。”
“因为我擅长用团结进步、和平宽容等观念引导信教群众？”
“不，我就是觉得外面人受不了你这么白话儿。”
“……”
楚千黎既无公职也非党员，充其量算项目志愿者，确实参与进去没什么。
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